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	<title>images, notes et mouvements &#187; Hung Up</title>
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	<description>jacques perconte, cinéma, arts plastiques et numérique</description>
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		<title>Festival Accès #10</title>
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		<pubDate>Thu, 18 Nov 2010 06:49:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacques Perconte</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La lumière comme fil conducteur d’un festival anniversaire&#8230; Le dixième festival accès(s) célèbre la lumière (plurielle) de notre temps. Après dix ans d’existence, ce festival anniversaire réaffirme plus que jamais son engagement pour la création d’aujourd’hui dans un esprit de dialogue avec tous les publics. Ensemble, nous voulons penser et construire le monde de demain, [&#8230;]<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2010/11/festival-acces-10/">Festival Accès #10</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
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				<content:encoded><![CDATA[<p><a title="affiche by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/5180496821/"><img src="http://farm2.static.flickr.com/1301/5180496821_650b8cc366_m.jpg" alt="affiche" width="147" height="240" /></a> <a title="affiche by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/5180496821/"><img src="http://farm2.static.flickr.com/1301/5180496821_650b8cc366_m.jpg" alt="affiche" width="147" height="240" /></a> <a title="affiche by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/5180496821/"><img src="http://farm2.static.flickr.com/1301/5180496821_650b8cc366_m.jpg" alt="affiche" width="147" height="240" /></a></p>
<p>La lumière comme fil conducteur d’un festival anniversaire&#8230; Le dixième festival accès(s) célèbre la lumière (plurielle) de notre temps. Après dix ans d’existence, ce festival anniversaire réaffirme plus que jamais son engagement pour la création d’aujourd’hui dans un esprit de dialogue avec tous les publics. Ensemble, nous voulons penser et construire le monde de demain, un espace-temps éclaté, métissage de cultures, d’histoires et de technologies. Les arts numériques ne font pas table rase du passé et des richesses culturelles de notre civilisation plurielle. L’aventure de la création à  l’ère du multimédia apporte un éclairage sur le monde. Un regard éclairant sur la société de la communication globale, des réseaux et de l’urgence.</p>
<h2><strong>Jeudi 18 novembre </strong></h2>
<p><strong>Soirée d’ouverture</strong> Frigos des abattoirs, Billère / Entrée libre</p>
<p><strong>19h30</strong> Performance sonore de <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=178">Mathias Delplanque</a></p>
<p><strong>20h</strong> Vernissage des expositions, en présence des artistes <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=175">Etienne Rey</a>,<a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=176">Cécile Babiole</a>, <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=177">Laurent Pernot</a>, <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=185">Jacques Perconte</a> et <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=186">Lucas Bigeardel</a></p>
<p><strong>21h30</strong> Performance sonore de <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=178">Mathias Delplanque</a></p>
<h2><strong>Vendredi 19 novembre</strong></h2>
<p>Frigos des abattoirs, Billère / Entrée libre</p>
<p><strong>19h à  22h</strong> <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=190">Nocturne des expositions</a></p>
<h2><strong>Samedi 20 novembre</strong></h2>
<p>Médiathèque d’Este Billère / Entrée libre</p>
<p><strong>15h</strong> Rencontre avec <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=188">Etienne Rey</a></p>
<p>Frigos des abattoirs, Billère / Entrée libre</p>
<p><strong>19h à  22h</strong> <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=190">Nocturne des expositions</a> / Entrée libre</p>
<p>Ring des abattoirs, Billère / 5â‚¬</p>
<p><strong>21h</strong> Lecture-performance <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=179">Hong Kong Police Terrorist Organisation</a> &#8211; Pierre-Yves Macé et Mathieu Larnaudie</p>
<p><strong>22h30</strong> Performance audiovisuelle <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=181">Géo &#8211; Solid Matter</a> &#8211; Duncan Pinhas et Giorgio Partesana</p>
<h2><strong>Dimanche 21 novembre</strong></h2>
<p>Cinéma d’art et d’essai Le Méliès, Pau / Tarif à  définir</p>
<p><strong>14h</strong> <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=191">Carte Blanche à  Jacques Perconte</a></p>
<h2><strong>Mardi 23 novembre</strong></h2>
<p>Frigos des abattoirs, Billère / Entrée libre</p>
<p><strong>21h à  23h</strong> <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=192">Emission spéciale 10 ans d’accès(s) en direct de Marseille</a></p>
<h2><strong>Vendredi 26 novembre</strong></h2>
<p>Ring des abattoirs, Billère / Entrée libre</p>
<p><strong>21h</strong> <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=183">Soirée Corpus, architectures et sonorités</a> Projection de films et rencontre avec le collectif Art of Failure</p>
<h2><strong>Samedi 27 novembre</strong></h2>
<p>Médiathèque des allées, Pau / Entrée libre</p>
<p><strong>17h</strong> <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=189">Rencontre avec David Fenech</a></p>
<p>Frigos des abattoirs, Billère / Entrée libre</p>
<p><strong>19h à  22h</strong> <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=190">Nocturne des expositions</a> / Entrée libre</p>
<p>Route du son, Les abattoirs, Billère / 10â‚¬</p>
<p><strong>20h45</strong> <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=184">Soirée de concerts</a> &#8211; Noone + Bot’ox + Emine&amp;So</p>
<h2><strong>Dimanche 28 novembre</strong></h2>
<p>Ring des abattoirs, Billère / Entrée libre</p>
<p><strong>17h</strong> Dévernissage - <a href="http://www.acces-s.org/article.php3?id_article=182">Concert de David Fenech</a></p>
<div>&#8211;</div>
<div>18 AU 28 NOVEMBRE 2010</div>
<div>Expositions, installations sonores, performances, concerts, projections, rencontres</div>
<div>Festival accès(s) 2010</div>
<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2010/11/festival-acces-10/">Festival Accès #10</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
<div class="evernoteSiteMemory"><a href="javascript:" onclick="Evernote.doClip({title: 'Festival Accès #10',url: 'http://blog.technart.fr/2010/11/festival-acces-10/',contentID: 'post-2354',suggestTags: 'Cécile Babiole,Duncan Pinhas,Etienne Rey,festival Acces(s),Giorgio Partesan,Laurent Pernot,Lucas Bigeardel,Mathias Delplanque',providerName: 'images, notes et mouvements',styling: 'full' });return false" class="evernoteSiteMemoryLink"><img src="http://static.evernote.com/article-clipper.png" class="evernoteSiteMemoryButton" />
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		<title>Composites déglacés par réitérations colorées de compressions dansantes de données</title>
		<link>http://blog.technart.fr/2010/11/composites-deglaces-par-reiterations-colorees-de-compressions-dansantes-de-donnees/</link>
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		<pubDate>Mon, 15 Nov 2010 06:39:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacques Perconte</dc:creator>
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		<description><![CDATA[De plus en plus fréquemment je suis exposé à  l&#8217;énonciation de la technique utilisée dans mes films. Il faut que je le fasse de manière condensée de façon à  pouvoir l&#8217;inscrire sur un cartel. Ces quelques mots techniques doivent éclairer le lecteur, le visiteur qui est curieux de ce qui se passe devant lui et [&#8230;]<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2010/11/composites-deglaces-par-reiterations-colorees-de-compressions-dansantes-de-donnees/">Composites déglacés par réitérations colorées de compressions dansantes de données</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>De plus en plus fréquemment je suis exposé à  l&rsquo;énonciation de la technique utilisée dans mes films. Il faut que je le fasse de manière condensée de façon à  pouvoir l&rsquo;inscrire sur un cartel. Ces quelques mots techniques doivent éclairer le lecteur, le visiteur qui est curieux de ce qui se passe devant lui et qui veut bien entendre la forme physique de l&rsquo;oeuvre ou capter son envergure et son implication dans l&rsquo;histoire.</p>
<p><a title="A MA 01 (composition) by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/3768477024/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3597/3768477024_5fbce54aaf_b.jpg" alt="A MA 01 (composition)" width="504" height="118" /></a></p>
<p>Comment ramener mon travail plastique à  une simplicité poético-technique. Les techniques que j&rsquo;utilise ont elles des noms ? Je construis ce qu&rsquo;on appelle des composites. Des films faits de couches d&rsquo;images. Elles sont percées et s&rsquo;additionnent de manière complexe. Les flux temporels sont travaillés, compressés dans une double approche esthétique (maîtrisée) et technique (détournée). Certaines méthodes pourraient être ramenées au <a title="datamoshing, oui..." href="http://blog.technart.fr/2009/04/13/datamoshing/">datamoshing</a>, technique récemment proclamée, mais je n&rsquo;utilise pas les mêmes outils et mon approche est bien plus radicale et moins calculée.</p>
<p>En me réveillant aujourd&rsquo;hui j&rsquo;ai construit cette suite : <strong>Composites déglacés par réitérations colorées de compressions dansantes de données</strong>. Je la trouve amusante, joueuse, francophone, je vais l&rsquo;éprouver et voir ce qu&rsquo;elle entraîne.</p>
<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2010/11/composites-deglaces-par-reiterations-colorees-de-compressions-dansantes-de-donnees/">Composites déglacés par réitérations colorées de compressions dansantes de données</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
<div class="evernoteSiteMemory"><a href="javascript:" onclick="Evernote.doClip({title: 'Composites déglacés par réitérations colorées de compressions dansantes de données',url: 'http://blog.technart.fr/2010/11/composites-deglaces-par-reiterations-colorees-de-compressions-dansantes-de-donnees/',contentID: 'post-2340',suggestTags: 'cartel,composites,compression,datamoshing,technique',providerName: 'images, notes et mouvements',styling: 'full' });return false" class="evernoteSiteMemoryLink"><img src="http://static.evernote.com/article-clipper.png" class="evernoteSiteMemoryButton" />
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		<title>Paysages, Corps et Vibrations à  l&#8217;Etna, Paris le 3 juillet</title>
		<link>http://blog.technart.fr/2010/06/paysages-corps-et-vibrations-a-letna-paris-le-3-juillet/</link>
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		<pubDate>Fri, 18 Jun 2010 06:22:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacques Perconte</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Le 3 juillet, à  l&#8217;ETNA (Paris) venez passer 3 heures en compagnie de mes films. Cette soirée est l&#8217;occasion de découvrir autour de projets récents, des réalisations que je n&#8217;ai pas montrées depuis un certain temps. De découvrir dans l&#8217;expérience de leur durée des films dont on voit de temps en temps des extraits. En trois [&#8230;]<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2010/06/paysages-corps-et-vibrations-a-letna-paris-le-3-juillet/">Paysages, Corps et Vibrations à  l&rsquo;Etna, Paris le 3 juillet</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a title="L'etna by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/4711246180/"><img src="http://farm5.static.flickr.com/4017/4711246180_fcb0ef9789_o.jpg" alt="L'etna" width="433" height="148" /></a></p>
<p>Le 3 juillet, à  l&rsquo;<a href="http://www.etna-cinema.net/" target="_blank">ETNA</a> (Paris) venez passer 3 heures en compagnie de mes films.</p>
<p>Cette soirée est l&rsquo;occasion de découvrir autour de projets récents, des réalisations que je n&rsquo;ai pas montrées depuis un certain temps. De découvrir dans l&rsquo;expérience de leur durée des films dont on voit de temps en temps des extraits. En trois programmes cette soirée ouvrira une brèche dans votre temps.</p>
<p>Voilà  un voyage à  rebours dans l&rsquo;histoire de mes films.  Trois programmes qui remontent le fil des recherches picturales engagées il y a une douzaine d&rsquo;années&#8230;</p>
<p><a title="White Altair i543F by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/1450684735/"><img src="http://farm2.static.flickr.com/1397/1450684735_4e5960924b.jpg" alt="White Altair i543F" width="500" height="281" /></a><br />
<strong>0 :: introduction :: 8&prime; / 20h</strong></p>
<p>Hung Up, 2008, 5&prime;<br />
White altair, 2008, 3&prime; ( d&rsquo;après Altaà¯r d&rsquo;Hugo Verlinde)</p>
<p>*</p>
<p><a title="Après le feu by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/4639242651/"><img src="http://farm5.static.flickr.com/4021/4639242651_0862c79f5d.jpg" alt="Après le feu" width="500" height="281" /></a><br />
<strong> 1 :: Paysages :: 53 &lsquo; / 20h10</strong></p>
<p>Après le feu, 2010, 7&prime;<br />
Le passage, 2009, 6&prime;<br />
Le soleil de Patiras, 2007, 3&prime;<br />
Annette (extraits), 2009, 5&prime;<br />
uaoen, 2003, 29&prime;<br />
octobre, 2008, 3&prime;</p>
<p>*</p>
<p><a title="xsz = XanSeedZero_00707 by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/453648071/"><img src="http://farm1.static.flickr.com/215/453648071_030c06c62a.jpg" alt="xsz = XanSeedZero_00707" width="500" height="400" /></a><br />
<strong>2 :: Corps :: 47&prime; / 21h15</strong></p>
<p>xsz, 2002, 4&prime;<br />
snsz, 2002, 30&prime;<br />
nszra, 2002, 5&prime;<br />
esz, 2002, 4&prime;</p>
<p>*</p>
<p><a title="Ordinary Madn - life-abuse-and-do-not-care-tz - 130 by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/446976517/"><img src="http://farm1.static.flickr.com/249/446976517_f347129ca7_o.jpg" alt="Ordinary Madn - life-abuse-and-do-not-care-tz - 130" width="500" height="245" /></a><br />
<strong>3  :: Vibrations ::  50&prime; / 22h30</strong></p>
<p>Phex, 2001, 143&prime;  (extraits 20&prime;)<br />
Tempo e pause, 2001, 60&prime; (extraits 14&prime;)<br />
Corps Numériques, 1998, 45&prime; (extraits 16&prime;)</p>
<p>*</p>
<p><a title="isz, 2003 by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/132351355/"><img src="http://farm1.static.flickr.com/49/132351355_2521f58fce.jpg" alt="isz, 2003" width="500" height="400" /></a><br />
<strong>4 :: outro :: 17 &lsquo;</strong></p>
<p>isz, 2003, 17&prime;</p>
<p>*</p>
<p>L&rsquo;ETNA, <strong>le 3 juillet à  20h</strong><br />
6 rue de la Corderie, 75003<br />
Paris, France<br />
Merci de prévenir si vous souhaitez passer<br />
Il n&rsquo;est possible d&rsquo;accueillir que 40 personnes.<br />
jacques.perconte à  gmail.com</p>
<p>*</p>
<p>En 2007 je rencontre le cinéma expérimental (dont j&rsquo;étais assez loin) grâce à  Marcel Maze et Raphaà«l Bassan. Ils me conduisent vers le Collectif Jeune Cinéma où je rencontre Damien Marguet. Et vers Hugo Verlinde qui me fait rencontrer Bidhan Jacobs qui lui me fait rencontrer Sun Jung Yeo. Bidhan et Hugo me conduisent vers Nicole Brenez&#8230;. Qui me fait rencontrer mon jeune producteur Guillaume Massart&#8230; Que de rencontres passionnantes ces dernières années ! Le cinéma est là  plus que jamais. Merci.</p>
<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2010/06/paysages-corps-et-vibrations-a-letna-paris-le-3-juillet/">Paysages, Corps et Vibrations à  l&rsquo;Etna, Paris le 3 juillet</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
<div class="evernoteSiteMemory"><a href="javascript:" onclick="Evernote.doClip({title: 'Paysages, Corps et Vibrations à  l&amp;rsquo;Etna, Paris le 3 juillet',url: 'http://blog.technart.fr/2010/06/paysages-corps-et-vibrations-a-letna-paris-le-3-juillet/',contentID: 'post-2283',suggestTags: 'l\&#039;ETNA,Paris,projection',providerName: 'images, notes et mouvements',styling: 'full' });return false" class="evernoteSiteMemoryLink"><img src="http://static.evernote.com/article-clipper.png" class="evernoteSiteMemoryButton" />
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		</item>
		<item>
		<title>L&#8217;invité de la vignette d&#8217;Aude Lavigne sur France Culture</title>
		<link>http://blog.technart.fr/2009/12/linvite-de-la-vignette-daude-lavigne-sur-france-culture/</link>
		<comments>http://blog.technart.fr/2009/12/linvite-de-la-vignette-daude-lavigne-sur-france-culture/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Dec 2009 06:26:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacques Perconte</dc:creator>
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		<description><![CDATA[5 minutes quotidiennes de Aude Lavigne. Du lundi au vendredi à  20h30 sur France Culture Les artistes font de la radio. Sur la base d’une écoute courte d’un extrait du travail de l’invité, cette émission entend expliquer un geste artistique. Quelles sont les intentions de l’auteur, sa démarche, ses recherches, ses envies, ses peurs et [&#8230;]<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2009/12/linvite-de-la-vignette-daude-lavigne-sur-france-culture/">L&rsquo;invité de la vignette d&rsquo;Aude Lavigne sur France Culture</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>5 minutes quotidiennes de Aude Lavigne.<br />
Du lundi au vendredi à  20h30 sur France Culture</p>
<p><a title="La vignette by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/4193886787/"><img src="http://farm5.static.flickr.com/4047/4193886787_47c8b5e961_t.jpg" alt="La vignette" width="100" height="100" /></a></p>
<p>Les artistes font de la radio. Sur la base d’une écoute courte d’un extrait du travail de l’invité, cette émission entend expliquer un geste artistique. Quelles sont les intentions de l’auteur, sa démarche, ses recherches, ses envies, ses peurs et ses joies ? Ils et elles sont musiciens, danseurs, comédiens, plasticiens, acrobates, sculpteurs, dompteurs&#8230; Tous, ils sont différents et très très talentueux, tous, ils étonnent et méritent d’être plus connus ! Et pour vous tous, ils se prêtent à  l’exercice du micro-studio.</p>
<p>La vignette du 11 décembre avec Jacques Perconte est sur le site de <a href="http://web2.radio-france.fr/chaines/france-culture2/emissions/vignette/fiche.php?diffusion_id=78541">France culture</a>, sur le <a href="itpc://radiofrance-podcast.net/podcast09/rss_11199.xml">podcast de la vignette</a>, et <a href="http://blog.technart.fr/wp-content/uploads/2009/12/LA-VIGNETTE-11.12.2009.mp3" target="_blank">là </a>.</p>
<p><a title="La vignette by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/4193886955/"><img src="http://farm5.static.flickr.com/4009/4193886955_3a6b5e36ac_o.jpg" alt="La vignette" width="609" height="613" /></a></p>
<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2009/12/linvite-de-la-vignette-daude-lavigne-sur-france-culture/">L&rsquo;invité de la vignette d&rsquo;Aude Lavigne sur France Culture</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
<div class="evernoteSiteMemory"><a href="javascript:" onclick="Evernote.doClip({title: 'L&amp;rsquo;invité de la vignette d&amp;rsquo;Aude Lavigne sur France Culture',url: 'http://blog.technart.fr/2009/12/linvite-de-la-vignette-daude-lavigne-sur-france-culture/',contentID: 'post-2076',suggestTags: 'Aude Lavigne,France Culture,Hung Up,interview,radio',providerName: 'images, notes et mouvements',styling: 'full' });return false" class="evernoteSiteMemoryLink"><img src="http://static.evernote.com/article-clipper.png" class="evernoteSiteMemoryButton" />
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		<title>11ème Festival des Cinémas Différents de Paris : du 8 au 13 décembre 2009</title>
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		<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 04:45:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacques Perconte</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Voilà  une occasion exceptionnelle de voir Hung Up au cinéma. Cette pièce Hybride qui n&#8217;entre pas réellement dan sla logique de diffusion de mes films est montrée rarement&#8230; Pour cette 11ème édition, le Festival des Cinémas Différents de Paris présente 109 oeuvres en provenance de 18 pays, réparties sur onze programmes internationaux, élaborés à  partir [&#8230;]<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2009/11/11eme-festival-des-cinemas-differents-de-paris-du-8-au-13-decembre-2009/">11ème Festival des Cinémas Différents de Paris : du 8 au 13 décembre 2009</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>Voilà  une occasion exceptionnelle de voir <a href="http://www.technart.fr/Hung-Up/" target="_blank">Hung Up</a> au cinéma. Cette pièce Hybride qui n&rsquo;entre pas réellement dan sla logique de diffusion de mes films est montrée rarement&#8230;</p>
<p><a title="11ème Festival des Cinémas Différents de Paris by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/4097753412/"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2625/4097753412_03331abbb2_o.png" alt="11ème Festival des Cinémas Différents de Paris" width="285" height="400" /></a> <a title="HungUp[1] by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/2471501480/"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2225/2471501480_0234053004.jpg" alt="HungUp[1]" width="400" height="400" /></a></p>
<p>Pour cette 11ème édition, le Festival des Cinémas Différents de Paris présente 109 oeuvres en provenance de 18 pays, réparties sur onze programmes internationaux, élaborés à  partir de 500 films reçus autour de deux thématiques.</p>
<p>La première interroge les <strong>textures argentiques </strong>au regard des <strong>matières numériques</strong>. Le cinéma expérimental a souvent utilisé la structure des matières qui le compose comme sujet ou comme idée directrice de ses projets. Il en est de même pour l’art vidéo, souvent consacré à  une recherche formelle, sur ses propres structures. Les cinéastes et vidéastes expérimentaux disposent de nos jours d’un vaste champ de possibilités et peuvent créer leurs images en bénéficiant de l’évolution et de la diversité des supports, de l’argentique à  l’électronique, de l’analogique au numérique, du cinéma aux nouveaux média. Notre objectif est ici de rendre compte d’une manière de faire, d’une manière de voir, en présentant les images d’artistes qui mettent à  profit la diversité des média et/ou leur hybridation. La thématique se retrouve au coeur de trois séances ayant pour fils conducteurs les Expériences Paranormales, les Abstractions et le Found Footage. Elle sera également présente dans les trajectoires consacrées à  l’allemande Christina von Greve et à  l’autrichien Siegfried Fruhauf ainsi que la séance monographique consacrée à  la cinéaste argentine Narcisa Hirsch et dans les différentes performances d’ouverture (Pays sans nom) et de clôture (Ornamental Films) et les installations (Marie Sochor, Silvi Simon et Neil Ira Needleman) du festival.</p>
<p>Le deuxième axe thématique nous emmène en Amérique Latine, <strong>du Mexique jusqu’au cône sud</strong>. Cette programmation ose faire fi des frontières administratives pour montrer que les idées véhiculées par les images en mouvement circulent sans tenir compte des clichés et instaurer une rencontre interculturelle entre cinéastes et spectateurs. Les artistes, cinéastes ou vidéastes représentés cherchent à  révéler la face cachée du cinéma latino-américain, loin des dictats politiques et sociaux de leurs pays d’origine, comme en témoignent trois séances thématiques : Incantations du Réalisme Magique, Chronique d’une émergence annoncée&#8230; et Kaléidoscope Argentine ainsi que l’hommage rendu par le festival à  Raymonde Carasco avec la projection de Ciguri &#8211; Tarahumaras 99 &#8211; Le dernier Chaman.</p>
<p>Le festival propose par ailleurs le vendredi 11 décembre une carte blanche aux artistes Silvia Maglioni et Graeme Thomson, intitulée ‟ Au-delà  de l’image-temps ”, partie prenante de leur exposition Blown up ! à  Mains d’Å’uvres. Un workshop et deux films sélectionnés par leurs soins seront proposés, aux côtés leur propre film intitulé Facs of Life.</p>
<p>Cette édition 2009 vous invite à  emprunter des sentiers lointains et peu connus, autant plastiques que géographiques. Pensez à  prendre votre billet et bon voyage !</p>
<p>Angélica Cuevas Portilla et Gabrielle Reiner</p>
<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2009/11/11eme-festival-des-cinemas-differents-de-paris-du-8-au-13-decembre-2009/">11ème Festival des Cinémas Différents de Paris : du 8 au 13 décembre 2009</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
<div class="evernoteSiteMemory"><a href="javascript:" onclick="Evernote.doClip({title: '11ème Festival des Cinémas Différents de Paris : du 8 au 13 décembre 2009',url: 'http://blog.technart.fr/2009/11/11eme-festival-des-cinemas-differents-de-paris-du-8-au-13-decembre-2009/',contentID: 'post-1999',suggestTags: 'Angélica Cuevas Portilla,cinéma expérimental,festival,Festival des Cinémas Différents de Paris,Gabrielle Reiner,Hung Up,mati,Paris',providerName: 'images, notes et mouvements',styling: 'full' });return false" class="evernoteSiteMemoryLink"><img src="http://static.evernote.com/article-clipper.png" class="evernoteSiteMemoryButton" />
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		<title>Marie Martin : explosante-fixe, impakt de mars</title>
		<link>http://blog.technart.fr/2009/04/marie-martin-impakt/</link>
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		<pubDate>Fri, 03 Apr 2009 23:59:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacques Perconte</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Jacques Perconte ne laisse rien au hasard : ses images s’adressent autant aux émotions qu’à  l’intelligence du spectateur î qu’elles stimulent également, jusqu’au point où la réflexion naît de la sensation même, dans un jaillissement unique. &#171;&#160;le jour où la terre&#160;&#187;, l’installation qu’il a mise en scène et scénarisée pour impaKt n’a pas fait exception [&#8230;]<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2009/04/marie-martin-impakt/">Marie Martin : explosante-fixe, impakt de mars</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Jacques Perconte ne laisse rien au hasard : ses images s’adressent autant aux émotions qu’à  l’intelligence du spectateur î qu’elles stimulent également, jusqu’au point où la réflexion naît de la sensation même, dans un jaillissement unique. &laquo;&nbsp;le jour où la terre&nbsp;&raquo;, l’installation qu’il a mise en scène et scénarisée pour impaKt n’a pas fait exception : elle a même affronté, en les spatialisant, toutes les ambiguà¯tés qu’un art de la réécriture numérique du réel ne peut manquer de susciter.</p>
<p><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYUGBttJAI/AAAAAAAAAFw/gdA6gid319M/s1600-h/perconte3.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5320462103556727810" style="width: 200px; height: 130px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYUGBttJAI/AAAAAAAAAFw/gdA6gid319M/s200/perconte3.jpg" border="0" alt="" /></a> <a href="http://1.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYUQwj99ZI/AAAAAAAAAF4/7B-OzixtR_0/s1600-h/perconte2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5320462287931045266" style="width: 200px; height: 129px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYUQwj99ZI/AAAAAAAAAF4/7B-OzixtR_0/s200/perconte2.jpg" border="0" alt="" /></a> <a href="http://1.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYUalU6CfI/AAAAAAAAAGA/jniY-CQ-RyA/s1600-h/perconte6.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5320462456713775602" style="width: 200px; height: 133px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYUalU6CfI/AAAAAAAAAGA/jniY-CQ-RyA/s200/perconte6.jpg" border="0" alt="" /></a></p>
<p>Face à  un amoncellement pyramidal de tables, aussi monumental que son art est minutieux, aussi géométrique que ses pixellisations, on pouvait donc voir et entendre, sur l’écran principal de la salle jullian investie et reconfigurée pour l’occasion, une rétrospective, un trajet à  travers l’ensemble de la production de l’artiste, depuis ses débuts à  filmer le maillage électronique coloré d’un tube cathodique, puis à  revisiter le clip de <em>hung up</em> par madonna ou les <em>altaà¯rs</em> d’hugo verlinde, et jusqu’à  son oeuvre la plus célèbre, <em>uishet</em>, splendide promenade en barque au gré du courant d’huchet, qui évoque autant klimt et Seurat que la remontée d’un fleuve vietnamien filmé par coppola. sauf que l’horreur a fait place à  la splendeur absolue, l’histoire et le paysage à  une abstraction somptueuse, hypnotique, néanmoins traversée par des bribes d’inquiétude devant la métamorphose qu’une machine numérique parvient à  faire subir au réel : <em>apocalypse now</em> ?</p>
<p><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYVFGHiizI/AAAAAAAAAGI/MEQhMl7MfyI/s1600-h/perconte8.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5320463187070585650" style="width: 174px; height: 189px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYVFGHiizI/AAAAAAAAAGI/MEQhMl7MfyI/s200/perconte8.jpg" border="0" alt="" /></a> <a href="http://1.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYVPJoQxGI/AAAAAAAAAGQ/M689RlfwiPk/s1600-h/perconte4.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5320463359811830882" style="width: 200px; height: 161px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYVPJoQxGI/AAAAAAAAAGQ/M689RlfwiPk/s200/perconte4.jpg" border="0" alt="" /></a> <a href="http://3.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYVWysHMAI/AAAAAAAAAGY/IM4NoW9V2AQ/s1600-h/perconte1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5320463491092918274" style="width: 200px; height: 161px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYVWysHMAI/AAAAAAAAAGY/IM4NoW9V2AQ/s200/perconte1.jpg" border="0" alt="" /></a></p>
<p>Et de chaque côté de ce trajet intime dans sa propre pratique d’images, Jacques Perconte a placé, pour figurer littéralement cet écartèlement d’une pensée fascinée par la beauté des choses autant que préoccupée par leur possible disparition, à  droite, son installation <em>i love you</em>, où un ordinateur quantifie la part d’amour contenue dans les photographies de la femme aimée, à  gauche, le film issu de l’exposition <em>entre le ciel et la terre</em>. les deux projections latérales ont lieu sur des écrans aux dimensions réduites, proches des spectateurs qui peuvent d’ailleurs les traverser et en bouleverser l’ordonnancement lumineux ; elles sont flanquées de deux ipods munis d’écouteurs, qui diffusent à  nouveau, en modèle très réduit, <em>hung up</em> et <em>uishet</em>.</p>
<p><a href="http://3.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYWShVc9tI/AAAAAAAAAGg/g0UgwTC3UeQ/s1600-h/perconte5.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5320464517226624722" style="width: 200px; height: 112px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYWShVc9tI/AAAAAAAAAGg/g0UgwTC3UeQ/s200/perconte5.jpg" border="0" alt="" /></a> <a href="http://1.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYWd3T13pI/AAAAAAAAAGo/VLua6HX4QIY/s1600-h/ImpaKt-Perconte3.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5320464712104009362" style="width: 134px; height: 200px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYWd3T13pI/AAAAAAAAAGo/VLua6HX4QIY/s200/ImpaKt-Perconte3.jpg" border="0" alt="" /></a> <a href="http://2.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYWpGg5WoI/AAAAAAAAAGw/2aeTLxDInGA/s1600-h/ImpaKt-Perconte2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5320464905163856514" style="width: 200px; height: 134px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYWpGg5WoI/AAAAAAAAAGw/2aeTLxDInGA/s200/ImpaKt-Perconte2.jpg" border="0" alt="" /></a></p>
<p>Face à  son public, l’artiste exposait enfin son corps même aux prises avec ses machines, en train de créer en direct des plages de musiques électroniques, un environnement sonore qui achevait de faire de cette séance un véritable opéra numérique et écologique où ont cohabité de façon critique le fétichisme et la bonne distance. Jacques Perconte y a littéralement mis les spectateurs à  ses pieds par cette mise en perspective sensible d’une création audiovisuelle qui enregistre et capte le réel autant qu’elle le défigure et le fait s’évanouir sous les nappes de couleur, les points d’or et les pans d’incarnat dignes des plus grands peintres.</p>
<p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5320467264349498658" style="margin: 0px auto 10px; display: block; width: 400px; height: 267px; text-align: center;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ih8LqI4zBuk/SdYYybKlbSI/AAAAAAAAAHA/zRTY7hQ4FhM/s400/ImpaKt-Perconte7.jpg" border="0" alt="" /><br />
Cette séance impaKt aura duré ce que durent les roses, mais les roses d’<em>isz</em>, dont les pétales imperceptibles, travaillés en explosante-fixe de couleurs, forment l’inoubliable substrat de l’amour.</p>
<blockquote><p><a href="http://impakt-3l.blogspot.com/2009/04/explosante-fixe.html">Texte de Marie Martin pour Impakt</a>, publié le vendredi 3 avril 2009. photographies gary Dejean et jacques Perconte</p></blockquote>
<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2009/04/marie-martin-impakt/">Marie Martin : explosante-fixe, impakt de mars</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
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		<title>impaKt, Institut National d&#8217;Histoire de l&#8217;Art, Paris</title>
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		<pubDate>Tue, 24 Feb 2009 11:57:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacques Perconte</dc:creator>
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		<description><![CDATA[jeudi 26 mars 2009 jacques perconte, le jour où la terre&#8230; séance Impakt violences critiques event impaKt est une forme inédite en France de présentation de nouvelles images hybrides du XXIe siècle (argentique, vidéo, numérique), un observatoire privilégié de la création actuelle et émergente, au coeur de paris, à  l’institut national d’histoire de l’art, lieu dédié à  l’analyse approfondie [&#8230;]<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2009/02/impakt-institut-national-dhistoire-de-lart/">impaKt, Institut National d&rsquo;Histoire de l&rsquo;Art, Paris</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>jeudi 26 mars 2009<br />
<strong> jacques perconte, le jour où la terre&#8230; </strong><br />
séance Impakt violences critiques</p>
<p><a title="yekhan pinarligil - affiche impaKt V3 by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/3334876789/"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3415/3334876789_746831d4b5.jpg" alt="yekhan pinarligil - affiche impaKt V3" width="375" height="500" /></a></p>
<p><a href="http://www.facebook.com/event.php?eid=59215896849&amp;ref=nf"><img class="alignnone" title="facebook" src="http://weblogs.asp.net/blogs/podwysocki/facebook_icon.gif" alt="" width="16" height="16" /> event</a></p>
<p><strong>impaKt</strong> est une forme inédite en France de présentation de nouvelles images hybrides du XXIe siècle (argentique, vidéo, numérique), un observatoire privilégié de la création actuelle et émergente, au coeur de paris, à  l’institut national d’histoire de l’art, lieu dédié à  l’analyse approfondie de l’image dans toutes ses dimensions.<br />
<strong> impaKt</strong> réunit critiques, chercheurs, étudiants, amateurs et curieux autour de l’oeuvre d’un artiste, présentée par lui-même, sous la forme de son choix, entre la master class, le workshop et la performance.<br />
les 6 jeunes artistes radicaux d’aujourd’hui retenus cette année permettront de passer l’image contemporaine au prisme des violences critiques : violences critiques nécessaires comme révoltes pensées, inventivités rageuses, déchaînement des icônes, contre la détresse, la pauvreté, les idéologies, les dogmes, les puissances de la technologie, les pouvoirs d’une société autoritaire et oppressive, la violence économique, la falsification et la confiscation des images, une iconographie de l’émancipation et de la beauté.</p>
<p>Depuis avril 2007, impaKt, situé entre le nouveau cinéma et l’art contemporain, privilégie les démarches emblématiques, les approches originales et radicales avec pour vocation de les faire découvrir à  un large public, d’élargir le champ d’action des chercheurs et de favoriser de nouvelles approches théoriques.<br />
Depuis 2007 : <strong>Lionel Soukaz </strong>: ‟ lumpenprolétariat ”, en présence de <strong>René Schérer</strong>, <strong>Nicole Brenez</strong> et <strong>TripaK</strong>. <strong>Sarah Bertrand</strong> : ‟ there is no direction, unlimited version ”, en présence du compositeur <strong>Frédéric Ozanne</strong>. <strong>Sabine Massenet</strong> : ‟ flux ”.  <strong>Michel Jaffrenou</strong> : ‟ des couleurs et des pixels ”. Johanna Vaude : ‟ sound and visual experience ”. Christophe Karabache : ‟ le surgissement de la cruauté dans le<br />
chaos du monde ”. Sylvain George : ‟ et nous brà»lerons une à  une les villes endormies… programme sur le cinéma qui vient : réveil et émancipation ”, en présence de deux sans-papiers.</p>
<p><strong>jacques perconte</strong><br />
né en 1974 à  grenoble, jacques perconte est un artiste plasticien qui travaille la pensée, l&rsquo;écriture, la couleur, l&rsquo;imaginaire et la politique. il joue avec l&rsquo;informatique empirique, la complexité décomplexée, la magie et l&rsquo;image…<br />
‟ jacques perconte pratique la photographie, la vidéo, la création numérique et la musique ; il explore les ressources conjuguées du corps, du paysage et de la couleur détachés d&rsquo;une inscription limitative et contraignante. caractérisée par l&rsquo;altération programmée, par la puissance entraînant toute production dans la<br />
tension d&rsquo;un flux constamment renouvelé, son oeuvre est avant tout destinée à  être vécue, partagée dans une expérience à  la fois ouverte, mouvante et resserrée. son sens réside moins dans les forces qui s&rsquo;y dépensent que dans les états affectifs suscités. il ne consiste pas en la cohérence issue d&rsquo;une structure unifiée, mais dans l&rsquo;énergie d&rsquo;une déambulation intime s&rsquo;offrant à  l&rsquo;imagination en changeant constamment la nature de sa focalisation.” didier arnaudet, art press, mai 2008,<br />
n°345.</p>
<p><strong>infos</strong></p>
<p><strong>jeudi 26 mars 2009</strong><br />
18h30-20h30<br />
<strong> institut national d’histoire de l’art</strong><br />
salle rené jullian (1er étage)<br />
6 rue des petits champs 75002 paris<br />
entrée libre</p>
<p><strong>contact presse</strong></p>
<p>Marie Martin<br />
tél : 01 42 79 97 17 &#8211; mob : 06 66 20 59 14<br />
e-mail : marie.martin80@wanadoo.fr</p>
<p><strong>organisation</strong><br />
<strong> les trois lumières</strong>, association des chercheurs en études cinématographiques<br />
université paris 1 panthéon-sorbonne / galerie colbert<br />
ufr 03 histoire de l&rsquo;art<br />
2, rue vivienne, 75002 paris</p>
<p><strong>les trois lumières</strong><br />
<a title="les trois lumières : impakt" href="http://www.impakt-3l.blogspot.com/" target="_blank"> www.impakt-3l.blogspot.com</a></p>
<p>curateurs : Yekhan Pinarligil, Bidhan Jacobs<br />
coordinatrice : Gloria Morano<br />
coordination paris 1/ inha : Zinaà¯da Polimenova</p>
<p><img src="http://farm4.static.flickr.com/3513/3306338610_e777617939.jpg" alt="impakt" width="500" height="198" /></p>
<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2009/02/impakt-institut-national-dhistoire-de-lart/">impaKt, Institut National d&rsquo;Histoire de l&rsquo;Art, Paris</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
<div class="evernoteSiteMemory"><a href="javascript:" onclick="Evernote.doClip({title: 'impaKt, Institut National d&amp;rsquo;Histoire de l&amp;rsquo;Art, Paris',url: 'http://blog.technart.fr/2009/02/impakt-institut-national-dhistoire-de-lart/',contentID: 'post-1518',suggestTags: 'art contemporain,Bidhan Jacobs,évènement,Impakt,Institut National D\&#039;Histoire de l\&#039;Art,Johanna Vaude,master class,nouveau cinéma,Paris,rencontre',providerName: 'images, notes et mouvements',styling: 'full' });return false" class="evernoteSiteMemoryLink"><img src="http://static.evernote.com/article-clipper.png" class="evernoteSiteMemoryButton" />
				</a>				<div class="evernoteSiteMemoryClear">&nbsp;</div>
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		<title>Damien Marguet : Jacques Perconte, Images de l&#8217;invisible</title>
		<link>http://blog.technart.fr/2008/09/damien-marguet-jacques-perconte-images-de-linvisible/</link>
		<comments>http://blog.technart.fr/2008/09/damien-marguet-jacques-perconte-images-de-linvisible/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 20 Sep 2008 06:12:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacques Perconte</dc:creator>
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		<description><![CDATA[        INTRODUCTION ‟ Le temps s&#8217;étale dans toutes les directions et les images le traversent sans que rien ne se passe plus à  notre échelle” C&#8217;est par cette phrase un peu mystérieuse que Jaques Perconte concluait en 1998 sa recherche sur le ‟ temps numérique ”. Depuis lors, au travers de ses créations en [&#8230;]<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2008/09/damien-marguet-jacques-perconte-images-de-linvisible/">Damien Marguet : Jacques Perconte, Images de l&rsquo;invisible</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
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<div><a title="Hung Up - 1280 bords b (0-01-42-00) by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/2872140432/" target="_blank"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3168/2872140432_5ffc0db717.jpg" border="0" alt="Hung Up - 1280 bords b (0-01-42-00)" width="500" height="367" /></a>   </p>
<h1>INTRODUCTION</h1>
<p>‟ Le temps s&rsquo;étale dans toutes les directions et les images le traversent sans que rien ne se passe plus à  notre échelle<a name="_ednref1"></a>”</p>
<p>C&rsquo;est par cette phrase un peu mystérieuse que Jaques Perconte concluait en 1998 sa recherche sur le ‟ temps numérique ”. Depuis lors, au travers de ses créations en ligne, de ses installations et de ses films, l&rsquo;artiste n&rsquo;a cessé de réfléchir à  ce temps qui ‟ s&rsquo;étale ”, qui <em>s&rsquo;espace</em>. À l&rsquo;origine de son travail de plasticien, une expérience précoce des technologies dites ‟ numériques ” et du réseau : en effet, au milieu des années quatre-vingt-dix, Jacques Perconte est un des premiers à  explorer l&rsquo;univers naissant d&rsquo;Internet pour le compte d&rsquo;un laboratoire du CNRS. Il découvre avec quelques pionniers î qui disposent de connexions et d&rsquo;outils informatiques adéquats, chose rare en France à  cette époque î ce nouvel espace-temps entièrement fait d&rsquo;images composites, générées par la machine suivant un processus extrêmement complexe, se décomposant et se recomposant instantanément et à  l&rsquo;infini sur l&rsquo;écran. Il est même difficile de parler d&rsquo;images car ‟ à  notre échelle ”, pour citer Jacques Perconte, elles n&rsquo;ont pas d&rsquo;existence : nous ne les gardons pas, nous ne les regardons pas. Nous les lisons plutôt, nous les déchiffrons le plus rapidement possible pour en retirer une information. Véhiculer l&rsquo;information sans délai est leur fonction première. Le réseau abolit les distances en se servant d&rsquo;images <em>friables </em>et <em>éphémères </em>pour transmettre des données à  la vitesse de la lumière. Le temps qui ‟ s&rsquo;étale ”, c&rsquo;est l&rsquo;instant qui <em>s&rsquo;étire</em>, qui <em>s&rsquo;agrandit</em>. Le phénomène pose à  l&rsquo;évidence des problèmes de dimension et de perception, et il implique de penser les images autrement, comme le faisait déjà  remarquer Fred Forest en 1998 : ‟ Il faut penser les choses dans le mouvement alors que jusqu&rsquo;à  présent le système de pensée faisait qu&rsquo;on arrêtait les choses pour tourner autour<a name="_ednref2"></a>. ”</p>
<p>C&rsquo;est sous cet angle que je me propose d&rsquo;aborder une partie du travail de Jacques Perconte. Je concentrerai mon analyse sur deux de ses oeuvres : <em>I love you </em>(dispositif en ligne) et <em>Uishet </em>(film). À quelles dimensions et à  quelles temporalités l&rsquo;artiste se réfère-t-il ? Quel rapport entretient-il à  ces images <em>friables </em>? Comment les comprendre et les penser ? Je m&rsquo;intéresserai notamment aux jeux d&rsquo;échelle et de vitesse à  l&rsquo;intérieur de ses créations. Car les images auxquelles nous allons nous confronter ne sont pas arrêtées mais retenues dans leur mouvement, geste qui ne peut se faire sans altération. Elles peuvent être obtenues par distorsion ou par saturation, elles conservent dans tous les cas la trace de leur appartenance originelle à  un flux d&rsquo;informations, à  l&rsquo;intérieur duquel elles n&rsquo;existaient qu&rsquo;<em>en puissance. </em>Ces formes <em>accidentelles</em>, <em>fragmentées </em>ou <em>dégradées </em>sont-elles des images ? Et des images de quoi ? C&rsquo;est tout l&rsquo;enjeu de cette recherche esthétique que de donner matière à  des phénomènes minimaux et instantanés, que de nous mettre en relation avec la part <em>invisible </em>du monde.</p>
<h1> </h1>
<h1>I î IMAGES DU MONDE</h1>
<h1><a title="i=i&amp;ii=11&amp;iii=130 by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/128053887/" target="_blank"><img src="http://farm1.static.flickr.com/53/128053887_4afbb8868f.jpg" border="0" alt="i=i&amp;ii=11&amp;iii=130" width="500" height="500" /></a></h1>
<h2>Le vert du feu</h2>
<p>Les images obtenues numériquement, lorsqu&rsquo;elles circulent, changent de définition en permanence. Elles sont émises par un dispositif technique qui interprète de façon singulière une série d&rsquo;informations. Au moment où je <em>reçois </em>l&rsquo;image, celle-ci est <em>produite</em>par la machine. Son processus de fabrication n&rsquo;a pas à  être perçu ni compris, son chiffrement et son déchiffrement sont suffisamment rapides et complexes pour rester secrets. Mais une erreur d&rsquo;échelle suffit à  enrayer les mécanismes et à  faire événement. L&rsquo;image est alors générée <em>accidentellement</em>, et parce qu&rsquo;elle est <em>illisible</em>, elle redevient <em>visible</em>, elle fait à  nouveau sensation. Il me vient à  l&rsquo;esprit l&rsquo;exemple du feu vert pris par Pierre-Damien Huyghes dans le cadre d&rsquo;un de ses séminaires. Le feu vert me communique une information, il m&rsquo;ordonne d&rsquo;avancer. Si je m&rsquo;arrêtais pour le regarder, pour faire l&rsquo;expérience de sa couleur ou de sa luminosité, je bloquerais la circulation et serais rapidement rappelé à  l&rsquo;ordre par un klaxon. Je suis ainsi tenu de voir le feu vert sans voir le vert du feu. Il me semble que le travail de Jacques Perconte relève en partie du même problème, dont il tente d&rsquo;inverser les données : donner à  voir le vert du feu plutôt que le feu vert. Cela implique que l&rsquo;on intervienne, non sur les images, mais sur l&rsquo;outil qui les génère.</p>
<h2>Pourquoi tout n&rsquo;a-t-il pas déjà  disparu ?&#8230;</h2>
<p>Avant de m&rsquo;intéresser à  une oeuvre de l&rsquo;artiste (<em>I love you</em>) reposant précisément sur le principe du changement d&rsquo;échelle, je souhaite revenir sur quelques points abordés dans mon introduction. Mon étude repose sur un postulat : les images auxquelles nous avons affaire ici sont a priori <em>invisibles </em>et n&rsquo;existent qu&rsquo;<em>en puissance</em>.</p>
<p>Si les technologies numériques n&rsquo;ont aucune difficulté à  produire des images, c&rsquo;est même leur fonction principale, elles sont incapables d&rsquo;en assurer l&rsquo;existence. Au contraire, il s&rsquo;agit de les faire apparaître et de les faire disparaître au même rythme afin d&rsquo;éviter toute saturation, tout chevauchement. Pourquoi tout n&rsquo;a-t-il pas déjà  disparu ? Question qui donne titre au dernier texte de Jean Baudrillard paru au début de cette année<a name="_ednref3"></a>. Le philosophe, cherchant à  nous alerter d&rsquo;un ‟ danger &laquo;&nbsp;mortel&nbsp;&raquo; pour le monde réel ”<a name="_ednref4"></a>, fait un constat qui n&rsquo;est pas nouveau en soi : c&rsquo;en est fini de l&rsquo;image ‟ réaliste ”, ‟ effacée en tant qu&rsquo;analogon par la production digitale et numérique ”. L&rsquo;image ‟ surgie ex nihilo du calcul numérique ” ne témoigne plus d&rsquo;une ‟ ultime présence en direct du sujet à  l&rsquo;objet ”. Elle ne se rapporte plus à  un acte dépassant son propre acteur, comme celui de la photographie, ‟ prototype d&rsquo;une littéralité du monde affranchie de la main de l&rsquo;homme ”. Elle ne documente même plus, comme pouvait le faire l&rsquo;image analogique, un processus de ‟ disparition ” du monde. À trop se prendre pour elle-même, l&rsquo;image risque ainsi de perdre toute opacité, toute identité, jusqu&rsquo;à  ne plus pouvoir porter le nom d&rsquo;image<a name="_ednref5"></a>. C&rsquo;est à  cette image pris dans son devenir-image que s&rsquo;intéresse Jacques Perconte, dont la plastique relève souvent de l&rsquo;effet larsen. Le raisonnement de Jean Baudrillard repose sur une conception de l&rsquo;image comme ‟ arrêt ”, comme écart : la regarder, c&rsquo;est faire l&rsquo;expérience de la distance qui nous sépare du monde, de notre absence au monde, qu&rsquo;elle nous enjoint d&rsquo;imaginer encore<a name="_ednref6"></a>. Pour qu&rsquo;il y ait représentation, il faut donc qu&rsquo;il y ait enregistrement : ‟ (&#8230;) lorsqu&rsquo;il n&rsquo;y a plus de monde réel devant une pellicule sensible (&#8230;), alors il n&rsquo;y a plus, au fond, de représentation possible ”<a name="_ednref7"></a>. Cette logique a vite fait de réduire la ‟ production numérique ” à  un ‟ programme ”, reposant sur la terrifiante ‟ automaticité ” des techniques. ‟ Rien n&rsquo;y meurt, rien n&rsquo;y disparaît ”, rien qu&rsquo;un mouvement sans événement<a name="_ednref8"></a>. Mais en opposant ainsi le réel au virtuel, on oublie que l&rsquo;un ne va pas sans l&rsquo;autre et qu&rsquo;il doit être possible de rendre compte de cette relation sans la trahir. Pour cela, il faut s&rsquo;intéresser à  cet instant de production de l&rsquo;image qui cherche à  passer inaperçu. Plutôt qu&rsquo;un flux d&rsquo;images qui n&rsquo;en sont pas, penser à  faire des images du flux, qui ne saurait correspondre à  des arrêts (arrêter le mouvement, c&rsquo;est le perdre) mais à  des traces, à  des marques laissées par ce courant d&rsquo;informations.</p>
<h2>&#8230;ou la dimension perdue</h2>
<p>Partons d&rsquo;un texte de Paul Virilio, ‟ La dimension perdue ”, publié il y a presque vingt-cinq ans <a name="_ednref9"></a>. ‟ (&#8230;) le point est cette dimension perdue qui nous permet de nous retrouver ” nous dit l&rsquo;essayiste. C&rsquo;est à  partir d&rsquo;un point, c&rsquo;est-à -dire d&rsquo;une absence d&rsquo;étendue, que nous nous représentons l&rsquo;espace. L&rsquo;absence de conscience, ‟ la coupure picnoleptique ”, est elle aussi à  considérer comme ‟ la condition d&rsquo;existence d&rsquo;un temps propre, d&rsquo;une identité du temps vécu pour les individus ”<a name="_ednref10"></a>. Virilio nous rassure : la perte de la ‟ mécanique dimensionnelle ”, celle dont fait état Jean Baudrillard sans la mentionner explicitement, n&rsquo;est pas ‟ une grande perte ”. Il s&rsquo;agit de ne plus privilégier la ‟ substance ” sur l&rsquo;‟ accident ”, la ‟ durée ” sur ‟ l&rsquo;instantanéité ” et de préférer au concept d&rsquo;espace-temps le concept d&rsquo;‟ espace-vitesse ” : ‟ espace dromosphérique qui ne se définirait plus comme substantiel et extensif, volume, masse, densité (plus ou moins grande), étendue, superficie (plus ou moins longue, haute ou large) mais d&rsquo;abord comme : accidentel et intensif, une intensivité plus ou moins grande, mais dont la ‟ grandeur physique ” ne se mesurerait plus en portion, proportion, dimension, découpage d&rsquo;un CONTINUUM morphologique quelconque (&#8230;) mais en changement de vitesse, un ‟ changement ” qui serait instantanément un changement de lumière et de représentation (&#8230;) ”<a name="_ednref11"></a>. Une représentation ne peut donc plus s&rsquo;inscrire que dans l&rsquo;instant, seul temps restant de l&rsquo;image produite numériquement, ce que Virilio appelle des ‟ &laquo;&nbsp;formes-images&nbsp;&raquo; composées de points sans dimension et d&rsquo;instants sans durée ”<a name="_ednref12"></a>. Si l&rsquo;image ne se rapporte plus à  un acte, elle est fonction de gestes donnant lieu à  des accidents. Lorsque la machine échoue à  produire une ‟ forme-image ”, elle ‟ construit une représentation de la construction ”<a name="_ednref13"></a>, elle étale l&rsquo;instant dans l&rsquo;espace, un peu à  la manière de ces accélérateurs de particules enregistrant d&rsquo;infimes fractions de matière. Il s&rsquo;agit en réalité de continuer à  produire une image du monde, d&rsquo;un monde faisant aussi bien appel au ‟ réel ” qu&rsquo;au ‟ virtuel ”.</p>
<h1> </h1>
<h1>II î MONDE DES IMAGES</h1>
<h1><a title="I love you by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/2872123380/" target="_blank"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3171/2872123380_d8d00186ca_o.jpg" border="0" alt="I love you" width="500" height="576" /></a></h1>
<h2>I love you</h2>
<p>On se souvient d&rsquo;‟ I love you ” comme d&rsquo;un virus qui contamina près de trois millions d&rsquo;ordinateurs à  travers le monde en quatre jours. Il circulait sous la forme d&rsquo;une pièce jointe, se faisant passer pour une lettre d&rsquo;amour adressée au destinataire du courrier électronique. C&rsquo;est aussi le titre d&rsquo;une oeuvre de Jacques Perconte, accessible en ligne depuis 2005 à  l&rsquo;adresse ‟ http://iloveyou.38degres.net/ ”. L&rsquo;homonymie n&rsquo;est pas fortuite : il est là  aussi question de contamination et de subversion d&rsquo;un code chiffré par des mots exprimant l&rsquo;amour. Mais le sentiment n&rsquo;est plus simplement évoqué par ruse. L&rsquo;amour virtuel venant altérer le processus de fabrication et d&rsquo;exposition de l&rsquo;image traduit un amour réel et bouleversant éprouvé par l&rsquo;artiste pour une femme.</p>
<p>L&rsquo;image reproduite en page huit de ce dossier apparaît à  celui qui se rend sur le site ‟ iloveyou.38degrés.net ” : un carré constitué de cents vignettes elles-mêmes carrées. Chacune de ces vignettes correspond à  une photographie réalisée dans le cadre de l&rsquo;édition d&rsquo;un livre intitulé <em>Trente-huit degrés</em>. Il s&rsquo;agissait d&rsquo;explorer, au moyen d&rsquo;un appareil de photographie numérique, le corps d&rsquo;Isabelle, compagne de l&rsquo;artiste, de réaliser ‟ une série où chaque image de son corps devienne la pièce maîtresse d’une collection ”<a name="_ednref14"></a>. ‟ Nous devons penser que ce que nous vivons face au numérique est une expérience de la multiplicité ”<a name="_ednref15"></a>  écrivait Jacques Perconte dans son mémoire. Ici la multiplicité se fait sérialité et donne naissance à  une image <em>illisible</em>, posant un problème d&rsquo;échelle : les vignettes sont trop petites pour qu&rsquo;on puisse reconnaître précisément les éléments qui les composent et l&rsquo;ensemble s&rsquo;apparente à  une simple collection, ne figure rien. Restent les couleurs, les matières, les formes agencées. Ce dont l&rsquo;image rend compte, c&rsquo;est de l&rsquo;impossibilité pour l&rsquo;artiste de choisir une image plutôt qu&rsquo;une autre, d&rsquo;en choisir <em>une pour une autre</em>, ‟ de choisir parmi les millions de paysages qu’[Isabelle] [lui] expose quand [il] la regarde ”<a name="_ednref16"></a>. Le spectateur ne peut, lui non plus, choisir entre la partie et le tout, son regard ne cessant d&rsquo;aller et venir entre les deux. Plus troublant encore, le fragment s&rsquo;avère être un ensemble, puisqu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;une photographie qui n&rsquo;a pas été modifiée, tandis que l&rsquo;ensemble s&rsquo;avère être un fragment, fragment d&rsquo;une collection beaucoup plus importante. Immédiatement, le logiciel de navigation signale à  son utilisateur qu&rsquo;il se trouve devant une interface. Il lui demande d&rsquo;agir en cliquant sur l&rsquo;une ou l&rsquo;autre des vignettes, dans l&rsquo;espoir d&rsquo;accéder à  une information plus lisible, plus compréhensible. Ce geste sera à  l&rsquo;origine d&rsquo;un accident, dont les conditions sont parfaitement décrites par Jacques Perconte :</p>
<p>‟ Dans I love you, à  chaque fois qu&rsquo;une image d&rsquo;Isabelle doit être vue par quelqu&rsquo;un de connecté à  ces collections de photographies, l&rsquo;image est plus ou moins transformée par un programme (love writing program). Le code source du fichier est ouvert et modifié avant que l’image ne soit affichée : une application calcule un nombre variable très précis en prenant en compte certains paramètres du serveur et de la connexion du spectateur. Ce nombre est recalculé à  chaque fois qu&rsquo;une nouvelle image doit s&rsquo;afficher. Une fois déterminé, l&rsquo;application cherche le nombre dans le code de l&rsquo;image. Et si cette variable est présente, elle est remplacée par l&rsquo;expression &laquo;&nbsp;I love you&nbsp;&raquo; : ainsi l&rsquo;architecture du code est déformée, elle peut l’être a plusieurs reprises, aussi bien une fois que cinq mille, il n’y a pas d’autre limite que la quantité d’informations contenues dans le fichier de l’image. Le navigateur sollicité pour la consultation interprète le fichier et essaie d&rsquo;afficher l&rsquo;image. Mais les transformations de la source peuvent modifier son apparence, entraînant l&rsquo;apparition d&rsquo;artefacts tels que la pixellisation, la déformation, l&rsquo;addition de nouvelles couleurs, la réinterprétation partielle ou totale de l&rsquo;image, la disparition du sujet, voir même l&rsquo;impossibilité absolue au navigateur d&rsquo;afficher l&rsquo;image : apparition d&rsquo;une icône brisée. Cette méthode absurde d&rsquo;écriture littérale de l&rsquo;amour dans l&rsquo;image, directement dans le code, donne à  voir chaque fois une nouvelle collection d&rsquo;images plus ou moins empreintes d&rsquo;amour <a name="_ednref17"></a>. ”</p>
<p>L&rsquo;image générée ainsi est la plus abîmée possible : elle combine de façon anarchique lignes de couleur, phrases et codes ; elle est immense et dépasse largement la fenêtre du navigateur ; elle relève d&rsquo;une esthétique de l&rsquo;écrasement et du débris. Est-ce une image ? C&rsquo;est en tout cas l&rsquo;enregistrement graphique d&rsquo;une opération mathématique, sa matérialisation. C&rsquo;est le résultat d&rsquo;une puissance exercée qui échoue à  produire un objet, la trace d&rsquo;une intention. Il me semble qu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;une image du monde attachée à  sa part invisible, autant qu&rsquo;une photographie peut être image du monde attachée à  sa part visible. C&rsquo;est l&rsquo;image d&rsquo;un monde entièrement fait d&rsquo;images : ‟ (&#8230;) il n&rsquo;y a désormais que des représentations momentanées, représentations dont les séquences s&rsquo;accélèrent sans cesse, au point de nous faire perdre toute référence solide, tout repère, à  l&rsquo;exception du QUANTUM d&rsquo;action de la physique théorique et du PUNCTUM de la représentation pratique ”<a name="_ednref18"></a>.L&rsquo;interprétation du code, le calcul effectué par l&rsquo;ordinateur, le courant électrique nécessaire à  ces opérations n&rsquo;ont rien de virtuel. Ce sont simplement des mécanismes trop infimes et trop rapides pour être visibles. Lorsqu&rsquo;ils réussissent, ils nous placent face à  un résultat et nous livrent une information. Les faire échouer, c&rsquo;est tenter l&rsquo;expérience d&rsquo;un chaos d&rsquo;où seul peut naître une nouvelle compréhension du monde. La réalité virtuelle ne doit pas nous faire oublier qu&rsquo;il existe une réalité du virtuel. Le parallèle avec les expérimentations contemporaines dans le domaine de la physique me semble encore une fois pertinent. Le physicien provoque lui aussi des accidents (des collisions de particules), qu&rsquo;il est possible et nécessaire de répéter, et qui aboutissent à  des représentations graphiques traduisant des phénomènes d&rsquo;une très grande intensité et pourtant absolument invisibles, imperceptibles à  notre échelle. Ces images infirment ou confirment des modèles théoriques, virtuels, chargés d&rsquo;expliquer une part absente de l&rsquo;univers, absente au sens où il est impossible d&rsquo;en faire l&rsquo;expérience à  l&rsquo;échelle humaine. Il s&rsquo;agit bel et bien de donner forme, de donner corps à  une matière virtuellement présente (sans elle, la marche de l&rsquo;univers serait incompréhensible) mais réellement absente. Sa masse est trop faible, son mouvement trop rapide, ce qui ne l&rsquo;empêche pas d&rsquo;avoir des effets importants, décisifs sur nos existences. Le dispositif mis en place par Jacques Perconte avec I love you me paraît du même ordre. S&rsquo;y inscrire, c&rsquo;est voir comment se fait et se défait une image numérique, c&rsquo;est percevoir un invisible et s&rsquo;interroger sur le rapport que nous entretenons à  ce mécanisme. C&rsquo;est se demander dans quelle mesure il peut être ou ne pas être porteur d&rsquo;affect, rétablir un lien éthique à  des images n&rsquo;existant qu&rsquo;en puissance, nous confronter à  la réalité du virtuel plutôt qu&rsquo;à  une réalité virtuelle.</p>
<h2>Uishet</h2>
<p>J&rsquo;aimerais maintenant parler d&rsquo;un film intitulé Uishet, réalisé par Jacques Perconte entre 2005 et 2007, et qui relève, me semble-t-il d&rsquo;une démarche similaire. L&rsquo;artiste s&rsquo;intéresse encore et toujours à  la façon dont les images sont produites par la machine. Il n&rsquo;est plus question d&rsquo;agir sur leur composition, comme c&rsquo;est le cas dans I love you, mais sur leur définition. C&rsquo;est en faisant appel à  des interprétations aberrantes de l&rsquo;information par des logiciels de compression, en les fixant et en les superposant, que Jacques Perconte élabore ses créations filmiques : ‟ Je filme un paysage puis je l’encode de diverses façons (3ivx, divx, xvid…) en réglant l’image de manière à  faire ressortir des aberrations formelles dues à  la compression. Je travaille l’image en compositing pour mettre en relation ces déformations avec l’image originale. Je peins ces formes, je les insère dans le paysage. Elles lui sont liées par essence<a name="_ednref19"></a>. ” C&rsquo;est donc en demandant à  des programmes d&rsquo;interpréter de façon outrancière ce qui fut capté et interprété normativement par la caméra lors du tournage que le plasticien parvient à  rendre compte d&rsquo;un paysage. La ‟ réalité ” du courant d&rsquo;Huchet, faisant défaut à  l&rsquo;enregistrement original, nous est restituée au moyen d&rsquo;impressions ‟ virtuelles ”, générées par erreur et accumulées au sein d&rsquo;une même image.</p>
<p>Nombre de commentateurs se sont intéressés à  la matérialité d&rsquo;Uishet. Le film nous place face à  des phénomènes que nous connaissons (pixellisation, scintillement, saturation) mais que nous avons l&rsquo;habitude de prendre pour des scories perturbant notre vision. Elles participent ici d&rsquo;une esthétique, elles concourent à  la beauté de l&rsquo;oeuvre. Cette matière (vidéo ? numérique ?) enfin découverte, on ne peut s&rsquo;empêcher de rapprocher ce travail des pratiques expérimentales sur pellicule, voir de la peinture, ce que l&rsquo;artiste revendique au demeurant. De fait, Uishet s&rsquo;annonce comme film, comme expérience de cinéma à  part entière. Sa structure (plusieurs longs travellings réalisés à  partir d&rsquo;une barque dérivant sur l&rsquo;eau) n&rsquo;est d&rsquo;ailleurs pas sans rappeler celle des premiers documents cinématographiques. Mais Uishet n&rsquo;est ni un document ni un témoignage, son espace conjugue des temporalités distinctes dont les écarts sont rendus visibles : retards d&rsquo;une zone sur une autre par exemple, ou différences de couleur. À l&rsquo;intérieur d&rsquo;une même image, on peut ainsi distinguer plusieurs vitesses qu&rsquo;il est impossible de rapporter à  l&rsquo;enregistrement initial ou aux nombreux traitements qu&rsquo;il a subis. Les images ne se succèdent pas, elles s&rsquo;entrelacent comme les branches, les feuillages bordant le torrent d&rsquo;Huchet. On peut ainsi comprendre Uishet comme métaphore de lui-même : le film est un courant d&rsquo;informations sur lequel dérive l&rsquo;artiste, ses interventions sont des coups de rame qui n&rsquo;agissent pas sur le flux mais qui orientent la navigation, la ralentissent ou l&rsquo;accélèrent. Un paysage, un mouvement réel donnent lieu à  un paysage et à  un mouvement virtuels. Leur rapport, de l&rsquo;ordre de l&rsquo;invisible, définit désormais l&rsquo;espace de la représentation.</p>
<h1> </h1>
<h1>CONCLUSION</h1>
<h1><a title="uishet, sans titre n°5, im. n°_00930 by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/452545750/" target="_blank"><img src="http://farm1.static.flickr.com/234/452545750_bf13c122ba.jpg" border="0" alt="uishet, sans titre n°5, im. n°_00930" width="500" height="361" /></a></h1>
<p>Après la projection d&rsquo;Uishet au cinéma La Clef au mois d&rsquo;octobre 2007, Jacques Perconte écrivait : ‟ Il manque vraiment aujourd’hui des théoriciens, des critiques, des commissaires d’expositions, qui sauront prendre des décisions et déceler dans tout ce qui se passe la nouvelle avant-garde(&#8230;) ”<a name="_ednref20"></a>. Aux discours critiques négatifs et mortifères, associant l&rsquo;art dit ‟ numérique ” à  la ‟ fin du réel ”, répondent des discours fascinés et ignorants. Il est temps de s&rsquo;intéresser un peu plus en détails aux technologies mises en oeuvre, aux processus contemporains et aux pensées qu&rsquo;ils dissimulent. Il nous faut sortir de l&rsquo;équivalence établie entre les images en identifiant leur objet et en étudiant leur genèse. J&rsquo;ai voulu montrer à  travers cette analyse du travail de Jacques Perconte qu&rsquo;il était moins question d&rsquo;images informatiques que d&rsquo;images de l&rsquo;informatique. Mais cet écho, cet effet larsen dont je parlais dans mon introduction ne se suffit pas à  lui-même. L&rsquo;image produite numériquement est aussi capable de ‟ rester étrangère à  elle-même ”, de nous raconter une histoire<a name="_ednref21"></a>. Ce n&rsquo;est plus celle d&rsquo;une rencontre ou d&rsquo;une confrontation mais celle d&rsquo;un manque. Elle touche, et c&rsquo;est peut-être la première fois dans l&rsquo;histoire, au rapport que nous entretenons au virtuel, qui n&rsquo;est pas seulement rapport d&rsquo;information ou de projection. Elle peut nous donner à  voir, à  ressentir une part du monde destinée à  rester invisible. L&rsquo;événement a changé d&rsquo;échelle, il est infime, il est instantané, il ne peut être perçu que par accident. La réalité du virtuel n&rsquo;est jamais qu&rsquo;une hypothèse qui nécessite de multiplier les expériences pour devenir tangible. C&rsquo;est le travail de la science, c&rsquo;est aussi celui de l&rsquo;artiste qui cherche à  représenter le temps dans sa ‟ profondeur ”<a name="_ednref22"></a>.</div>
<div id="edn1">
<hr size="1" />
<p class="style1"><a name="_edn1"></a>Jacques Perconte, mémoire de Maîtrise intitulé ‟ Temps numérique ”, sous la direction de Madame Sylviane Leprun et de Monsieur Robert Vergnieux, Université Bordeaux III, UFR d&rsquo;Arts Plastiques, 1998, p. 81.<br />
<a name="_edn2"></a><span> Extrait d&rsquo;un entretien entre Fred Forest et Norbert Hilaire, CICV, 1998, cité par Jacques Perconte dans son mémoire de Maîtrise.<br />
<a name="_edn3"></a> Jean Baudrillard, Pourquoi tout n&rsquo;a-t-il pas déjà  disparu ?, Paris, Éditions de L&rsquo;Herne, collection Carnets, 2008.<br />
<a name="_edn4"></a> Ibid., p. 42.<br />
<a name="_edn5"></a> Voir Baudrillard, ibid., p. 38-46.<br />
<a name="_edn6"></a> Ibid., p. 38-40.<br />
<a name="_edn7"></a> Ibid., p. 40.<br />
<a name="_edn8"></a> Ibid., p. 40-41.<br />
<a name="_edn9"></a> Paul Virilio, L&rsquo;espace critique, Paris, Éditions Christian Bourgois, 1984, p. 129-151.<br />
<a name="_edn10"></a> Ibid., p. 129.<br />
<a name="_edn11"></a> Ibid., p. 130.<br />
<a name="_edn12"></a> Ibid., p. 133.<br />
<a name="_edn13"></a> Voir Virilio, ibid., p. 132.<br />
<a name="_edn14"></a> Texte écrit par Jacques Perconte à  propos de <a href="http://www.38degres.net/" target="_blank">Trente-huit degrés</a>.<br />
<a name="_edn15"></a> Jacques Perconte, mémoire de Maîtrise, op. cit., p. 70.<br />
<a name="_edn16"></a> Texte Trente-huit degrés, op. cit.<br />
<a name="_edn17"></a> Ibid.<br />
<a name="_edn18"></a> Virilio, op. cit., p. 132.<br />
<a name="_edn19"></a> Texte de Jacques Perconte disponible sur son blog : <a href="http://blog.technart.fr/2007/04/20/je-filme-le-paysage/" target="_blank">Je filme le paysage</a><br />
<a name="_edn20"></a> Texte de Jacques Perconte disponible sur son blog : <a href="http://blog.technart.fr/2007/10/26/matiere-et-pratique-du-film-apres-la-projection/" target="_blank">Matière et pratique du film</a><br />
<a name="_edn21"></a> Voir Baudrillard, op. cit., p. 41-42.<br />
<a name="_edn22"></a> Voir Virilio, op. cit., p. 129-131.</span></p>
<hr size="1" /></div>
<blockquote><p>texte de Damien Marguet<br />
Séminaire de Master 2 ‟ Cinéma, Art Contemporain ”, animé par M. Philippe Dubois<br />
Second semestre 2008 : ‟ Les Vitesses de l&rsquo;Image ”<br />
Illustrations:<br />
1 Jacques Perconte, <a href="http://www.technart.fr/Hung-Up/" target="_blank">Hung Up</a> (extrait), 2008<br />
2 Jacques Perconte, <a href="http://blog.technart.fr/category/i-love-you/" target="_blank">I love you</a> (dispositif en ligne), 2006<br />
3 Jacques Perconte, <a href="http://iloveyou.38degres.net/" target="_blank">I love you</a>, interface, 2005<br />
4 Jacques Perconte, <a href="http://uishet.technart.fr/" target="_blank">uishet</a>, film, 2005-2007</p></blockquote>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p></span></div>
<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2008/09/damien-marguet-jacques-perconte-images-de-linvisible/">Damien Marguet : Jacques Perconte, Images de l&rsquo;invisible</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
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		<title>Signaux brouillés</title>
		<link>http://blog.technart.fr/2008/06/signaux-brouilles/</link>
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		<pubDate>Tue, 24 Jun 2008 09:52:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacques Perconte</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Je me suis lancé dans une suite d&#8217;expérimentations sur des signaux assez communs. Les deux premiers films que j&#8217;ai réalisé dans cette série sont : &#171;&#160;Hung Up&#160;&#187; qui est le détournement d&#8217;un clip de Madonna et &#160;&#187; The Happening&#160;&#187; qui est le détournement de la bande annonce du dernier film de M. Night Shyamalan. Depuis [&#8230;]<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2008/06/signaux-brouilles/">Signaux brouillés</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
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				<content:encoded><![CDATA[<p><a title="02 the_happening-tlrd_1080p_00596 by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/2564548372/" target="_blank"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3280/2564548372_fbd32dc6fe.jpg" border="0" alt="02 the_happening-tlrd_1080p_00596" width="500" height="275" /></a></p>
<p>Je me suis lancé dans une suite d&rsquo;expérimentations sur des signaux assez communs. Les deux premiers films que j&rsquo;ai réalisé dans cette série sont : &laquo;&nbsp;<a href="http://www.technart.fr/Hung-Up/" target="_blank">Hung Up</a>&nbsp;&raquo; qui est le détournement d&rsquo;un clip de Madonna et &nbsp;&raquo; The Happening&nbsp;&raquo; qui est le détournement de la bande annonce du dernier film de M. Night Shyamalan. Depuis le début de cette approche du signal, c&rsquo;est à  dire, du flux d&rsquo;image dans le monde par la musique (le clip avec Madonna qui ne m&rsquo;intéresse pas forcément à  priori) et avec l&rsquo;image du cinéma (le signal du film que j&rsquo;attendais),  je me demande un peu ce que je suis en train de faire. En fait, j&rsquo;ai suivi mon instinct.</p>
<p>Un matin, je me suis réveillé avec cette idée de travailler une vidéo de Madonna  comme j&rsquo;avais travaillé le paysage. Au départ il n&rsquo;y avait pas d&rsquo;autres intentions. J&rsquo;avais simplement envie de voir et de regarder comment la matière de l’image très connotée allait réagir.  Je n&rsquo;ai pas passé beaucoup de temps à  chercher quel clip de Madonna j&rsquo;allais travailler. Quand j&rsquo;ai découvert celui-là , il m&rsquo;a semblé évident qu&rsquo;il fallait que j&rsquo;essaie. Je n&rsquo;ai pas trop écouté les paroles, mais le titre me plaisait beaucoup. ‟ Hung Up ” : suspendu : suspendu à  quoi ? Au téléphone ? À la vie ? Moi d&rsquo;emblée j&rsquo;ai vu Madonna suspendue à  son statut d&rsquo;icône. J&rsquo;ai vu le clip comme un espace où le monde se déréalisait image après image. Un espace où comme dans celui des icônes, chaque élément était codifié de façon à  ce qu&rsquo;il soit une image de la réalité sans jamais la remettre en doute : ce n&rsquo;est pas le monde, c&rsquo;est le clip. J&rsquo;ai aussi pensé à  la couleur suspendue à  l&rsquo;image, aux corps suspendus dans l&rsquo;écran. Il ne me restait plus qu’à  souffler une certaine transcendance.</p>
<p><a title="Hung Up - 1280 bords b (0-03-58-24)(crop) by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/2420297657/" target="_blank"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3066/2420297657_783ca578c7.jpg" border="0" alt="Hung Up - 1280 bords b (0-03-58-24)(crop)" width="500" height="401" /></a></p>
<p>De ce que j&rsquo;ai fait sur le clip de Madonna, j&rsquo;ai surtout retenu la force de l&rsquo;apport pictural. En effet il y a l’histoire Wharolierne de la figure iconique. On  peut aussi fantasmer sur la question du masque et de l&rsquo;image. Mais ce que j&rsquo;ai vu c&rsquo;est que le clip ainsi modulé avait pour moi plus de force. Le travail plastique n&rsquo;a finalement pas tant engagé de problématiques. Comme j&rsquo;ai laissé la musique brute en place le film qui résulte des transformations reste toujours le clip de Madonna, mais augmenté. J&rsquo;ai simplement designé une sorte d&rsquo;amplificateur. J’ai orné. J’ai décoré.</p>
<p>Le film en tant que tel est assez frustrant pour certains puisque le rythme est assez soutenu, les images ne restent pas longtemps et les surfaces picturales passent très vite. Alors qu&rsquo;on pourrait vouloir s&rsquo;attacher à  l&rsquo;image elle fuit. Lors d&rsquo;un conversation Pip Chodorov m&rsquo;a dit qu&rsquo;il n&rsquo;aimait pas ce film parce que je l&rsquo;obligeais à  regarder quelque chose qu&rsquo;il n&rsquo;avait pas envie de voir: le clip (il y en a d&rsquo;autres qu&rsquo;il aime). Qu&rsquo;il regrettait l&rsquo;absence de sens : &laquo;&nbsp;la peinture&nbsp;&raquo; du clip tel quel ne construit pas de discours. je suis tout a fait d&rsquo;accord avec lui. je ne construit pas de discours critique sur l&rsquo;objet. Du moins pas formellement.</p>
<p><a title="HungUp[1] by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/2471501480/" target="_blank"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2225/2471501480_0234053004.jpg" border="0" alt="HungUp[1]" width="500" height="500" /></a></p>
<p>Donc le film fonctionnerait de deux façons : de manière positive sur ceux qui ne sont pas gênés ou ceux qui aiment bien le fond (je n&rsquo;ai pas rencontré de fan) et chez qui la touche ajoutée a pour effet d&rsquo;amplifier de faire décoller certaines émotions. Ils sont fascinés par l&rsquo;image. Et de manière plutôt négative, rebutante pour ceux qui seraient frustrés que je traite le film tel quel. Pip me suggérait de ne m&rsquo;attarder que sur quelques secondes du clip, de reconstruire de mettre en, avant certaines formes, de pousser plus loin&#8230;. Mais ce n&rsquo;est pas ça l&rsquo;histoire que j&rsquo;ai envie d&rsquo;écrire là . Je traite le clip comme un signal.</p>
<p>Hors du film les tirages photographiques sont forts. Extraits de ce clip ils se positionnent clairement comme des éléments critiques  loin du flux. Je digère, je laisse le temps faire. Je ne veux pas retourner la chose dans tous les sens. Je traite le signal comme le paysage.</p>
<p><a title="03 the_happening-tlrd_1080p_00658 by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/2563718515/" target="_blank"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3082/2563718515_1495217cb3.jpg" border="0" alt="03 the_happening-tlrd_1080p_00658" width="500" height="275" /></a></p>
<p>Quand j&rsquo;ai entendu que M. Night Shyamalan allait sortir un nouveau film au mois de juin de cette année, tout de suite je me suis dit qu&rsquo;il fallait que je réagisse. Le film s’appelait ‟ the happening ” : l’évènement.  J&rsquo;ai voulu faire évènement en sortant une version &laquo;&nbsp;brouillée&nbsp;&raquo; de la bande annonce avant que le film ne passe sur les écrans. La question s&rsquo;est reposée : Mais qu&rsquo;est ce que je cherche. Il n&rsquo;y a pas de projet de film comme il y a souvent. Ce sont juste des envies, des réponses à  des signaux.</p>
<p>Bref quand j&rsquo;ai sur pour le film, j&rsquo;ai tout de suite cherché la bande annonce. Je me disais : &nbsp;&raquo; Est-ce que si je la travaille, elle fera plus peur ? (Comme je fais des amplificateurs ?)&nbsp;&raquo;</p>
<p>Je me suis décidé tard à  voir les films de M. Night Shyamalan. J’ai été très surpris par son univers, pars son discours, par la force de son cinéma. Quand j’ai commencé à  avoir envie de faire une série de films sur les images du monde des médias î télévision, musique, cinéma, je pensais prendre une position plutôt agressive.  J’ai travaillé il y a quelques années sur Sergio Leone, sur Fellini. Je pensais cette fois ci plus attaquer l’image et ce qu&rsquo;elle met en scène…</p>
<p>Mais finalement ce n’est pas très juste. D’une certaine façon j’aime ces images. Et puis je porte la critique littérale à  haute voix la plupart du temps.  Alors que se passe-t-il là  ? Qu&rsquo;est ce que porte ce brouillage du signal ?</p>
<p><a title="03 the_happening-tlrd_1080p_03007 by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/2564547474/" target="_blank"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3112/2564547474_d7932cf1ac.jpg" border="0" alt="03 the_happening-tlrd_1080p_03007" width="500" height="275" /></a></p>
<p>J&rsquo;ai traité &laquo;&nbsp;The happening &nbsp;&raquo; comme une seule scène, j&rsquo;ai travaillé à  l&rsquo;envers et à  l&rsquo;endroit pour travailler le rythme écrit par les noirs et les fondus au noir . J&rsquo;ai transformé ces silences  &#8211; vides d&rsquo;informations en plein, en tas d&rsquo;artefacts des images passées et à  venir. La bande annonce se déroule et s&rsquo;enroule. Les gens ont peur, il se trame quelque chose, il faut fuir, on perd le contact&#8230;. l&rsquo;image se brouille.</p>
<p>Je prends les choses telles quelles, je les passe à  la moulinette. Elles gardent leur dimension hautement symboliques mais elles  ne sont plus ce qu&rsquo;elles étaient. D&rsquo;une certaine façon c&rsquo;est simplement une appropriation de cette matière. ces mondes qu&rsquo;on m&rsquo;impose et qu&rsquo;on veut que je consomme, je les happe et les digère. je les régurgite refaçonnés et brouillés. mais le brouillage n&rsquo;efface pas le sens. je le protège ce sens parce que ce que je signale par ces gestes c&rsquo;est que ces images parce qu&rsquo;elles se jettent dans le monde, doivent perdre leur sacre.  Et les miennes qui les prend ? Ais-je la latitude &laquo;&nbsp;morale&nbsp;&raquo; de les laisser se faire déboussoler ? Si on les prends ces images et qu&rsquo;on les bidouille, comment jugerais-je de leur nouvel état ? De leur nouvelle propriété ? De mon côté je n&rsquo;approprie le propriété, c&rsquo;est mon clip de Madonna, je gratifie ma production de sa source. Le générique original est brouillé comme l&rsquo;image, il appartient au signal. Idem pour &laquo;&nbsp;The Happening&nbsp;&raquo;&#8230; la paternité reste là , je n&rsquo;accole aucun nom, aucun générique dans le déballage&#8230; Et quelle sera leur vie ? Je ne sais pas.</p>
<p>Voilà  quelques notes sur ces recherches pratiques expérimentales qui poussent dans mes productions en ce moment&#8230; Ce n&rsquo;est très clair. C&rsquo;est un premier jet. Ce sera avec plaisir que j&rsquo;en discuterai&#8230;.</p>
<blockquote><p><a href="http://www.technart.fr/Hung-Up/" target="_blank"><strong>Hung u p a little more</strong></a>, HD, 5&rsquo;32&Prime;, 2008 | video originale et musique / Madonna; Confessions on a Dance Floor /  17.12.2005 Shirland Road, London, England © Madonna / Warner Bros / Stuart Price / Johan Renck<br />
<a href="http://blog.technart.fr/2008/06/11/the-happening/" target="_blank"><strong>The Happening</strong></a>, HD, 2&rsquo;33&Prime;, 2008 | Bande annonce du film de M. Night Shyamalan.</p>
</blockquote>
<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2008/06/signaux-brouilles/">Signaux brouillés</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
<div class="evernoteSiteMemory"><a href="javascript:" onclick="Evernote.doClip({title: 'Signaux brouillés',url: 'http://blog.technart.fr/2008/06/signaux-brouilles/',contentID: 'post-715',suggestTags: 'brouillage,dimension symbolique,écran,émotion,experimentation,flux,image,instinct,M. Night Shyamalan,Madonna,peinture,pictural,Pip Chodorov,signal,vidéo clip',providerName: 'images, notes et mouvements',styling: 'full' });return false" class="evernoteSiteMemoryLink"><img src="http://static.evernote.com/article-clipper.png" class="evernoteSiteMemoryButton" />
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		<title>Hung Up a little more</title>
		<link>http://blog.technart.fr/2008/04/hung-up-a-little-more/</link>
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		<pubDate>Thu, 10 Apr 2008 13:27:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacques Perconte</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Suspendue à  la surface de l’image elle danse et chante. La madone se manifeste au travers du souffle de la couleur comme les icônes s’extrayaient du monde physique des images et des hommes pour devenir des signaux transcendants. Manifestation de l’inconscient matériel…  je me rappelle de cette séquence qui date de mes cours à  la [&#8230;]<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2008/04/hung-up-a-little-more/">Hung Up a little more</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a title="Hung Up - 1280 bords b (0-03-58-24)(crop) by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/2420297657/" target="_blank"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3066/2420297657_783ca578c7.jpg" border="0" alt="Hung Up - 1280 bords b (0-03-58-24)(crop)" width="500" height="401" /></a></p>
<p>Suspendue à  la surface de l’image elle danse et chante. La  madone se manifeste au travers du souffle de la couleur comme les icônes  s’extrayaient du monde physique des images et des hommes pour devenir des  signaux transcendants.<br />
Manifestation de l’inconscient matériel…  je me rappelle de cette séquence qui date de  mes cours à  la faculté. Je cherche dans l’image une force cachée. Cette force  même ceux-là  qui entourent madonna l’ignorent je crois (dans leurs rôles en  tout cas). De jour ils se débâtent dans les bleus. Et lorsque la nuit tombe et  qu’ils vont danser après s’être préparé toute la journée, la compression  s’empare de la pénombre et encore plus qu’avant les corps se fondent dans le  magma pictural. Parmi toutes ces plaques de couleurs se baladent masquées et  subliminales des images qui essaient de résister.</p>
<p>La couleur de la peau de madonna, le blond de ses  cheveux,  le rose de ses habits restent  ce qui flotte à  la surface de a matière.   Mais il faut se rappeler que tout cela n’est que surface matérialisée  sur un écran. Une forme abstraite très colorée y est bien plus réelle qu’un  simulacre réaliste… Est-ce que le clip de madonna est réaliste ? En tout  cas c’est une représentation dans laquelle ils sont nombreux à  se projeter et à   inconsciemment y trouver une source de réconfort.</p>
<p><a title="Hung Up - 1280 bords b (0-02-24-20)(crop) by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/2420305479/" target="_blank"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3118/2420305479_e2ab235af8.jpg" border="0" alt="Hung Up - 1280 bords b (0-02-24-20)(crop)" width="500" height="368" /></a></p>
<p>Le clip récupéré en ligne n’est pas été modifié dans sa  structure fondamentale. Le montage image/musique n’a pas été pas recomposé.  Je l’ai pris comme un tout. Je l’ai  ‟ peint ” à  force de compression et de sculpture picturale.  L’inhibition de la couleur fondue dans la neutralité de la  chorégraphie faisaient de ces images un standard exceptionnel de l’image  consommable (la bonne image et son savoir faire).   Seulement maintenant que je suis revenu sur ces images, je trouve  l’original irregardable. Il lui manque toute la dynamique de la matière. Comme  si madonna avait besoin de la feuille d’or pour réellement atteindre son statut  d’icône. L’enrichissement de l’image pauvre, pale copie d’une réalité qu’on  tente de mettre en scène…</p>
<blockquote><p>Le film sera <a href="http://blog.technart.fr/2008/03/31/a-linha-sun-jung-yeo-bidhan-jacobs-et-marie-canet/" target="_blank">diffusé pour la première fois le jeudi 24 avril 2008 à  L&rsquo;institut national d&rsquo;histoire de l&rsquo;art.</a><br />
A lire : <a href="http://blog.technart.fr/2007/12/10/madonna-hung-up-compression/" target="_blank">Madonna fait son chemin dans mes histoires avec la couleur</a><br />
<a href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/collections/72157604589069601/" target="_blank">Hung Up ! revolutions</a> premières images sur flickr… mot clef : Hung Up<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Hung_Up" target="_blank"><br />
Hung Up</a> video, Madonna; Confessions on a Dance Floor /  17.12.2005 Shirland Road, London, England<br />
© Madonna / Warner Bros / Stuart Price / Johan Renck</p></blockquote>
<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2008/04/hung-up-a-little-more/">Hung Up a little more</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
<div class="evernoteSiteMemory"><a href="javascript:" onclick="Evernote.doClip({title: 'Hung Up a little more',url: 'http://blog.technart.fr/2008/04/hung-up-a-little-more/',contentID: 'post-699',suggestTags: 'abstraction,compression,consomation,couleur,Hung Up,image,inconscient matériel,Madonna,surface,vibration,vidéo clip',providerName: 'images, notes et mouvements',styling: 'full' });return false" class="evernoteSiteMemoryLink"><img src="http://static.evernote.com/article-clipper.png" class="evernoteSiteMemoryButton" />
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		<title>Hung Up, 16ème couche</title>
		<link>http://blog.technart.fr/2007/12/madonna-hung-up-compression/</link>
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		<pubDate>Mon, 10 Dec 2007 07:56:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jacques Perconte</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Il y a quelques semaines j’ai eu envie de jouer avec une vidéo : de la pousser pour voir ce qui pouvait se passer avec un contenu préexistant puisqu’à  l’habitude je ne travaille l’image avec la compression qu’à  partir de séquences que je tourne afin de préserver une certaine idée de l’analogie avec le sujet. [&#8230;]<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2007/12/madonna-hung-up-compression/">Hung Up, 16ème couche</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a title="Madonna, Hung Up &quot;a little more&quot;, premières bavures - 276 by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/2109705483/" target="_blank"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2342/2109705483_f3e074db73.jpg" border="0" alt="Madonna, Hung Up &quot;a little more&quot;, premières bavures - 276" width="500" height="281" /></a></p>
<p>Il y a quelques semaines j’ai eu envie de jouer avec une vidéo :  de la pousser pour voir ce qui pouvait se passer avec un contenu préexistant puisqu’à  l’habitude je ne travaille l’image avec la compression qu’à  partir de séquences que je tourne afin de préserver une certaine idée de l’analogie avec le sujet.</p>
<p>Quelque part je tiens à  faire de mes films les images d’une réalité, en filmant moi-même je réduit la distance entre l’image initiale et l’objet… Bref. Je ne sais pas pourquoi j’ai pensé à  Madonna. J’ai pensé à  Hung Up. En fait si, je pense savoir : elle m’est venue à  l’esprit à  cause des histoires qu’il ya avait eu avec son disque sur itunes… et puis parce qu’elle est célèbre, que l’envie de travailler avec des images fabriquées m’a poussé vers le clip et tout cela additionné cela  fait Hung Up… le clip que j’avais vu.</p>
<p>Hung Up fonctionne bien fondamentalement puisque cela veut dire raccroché, pendu…  Je compresse, j’encode successivement le film sous divers formats en baissant progressivement la qualité, en modifiant les dynamiques de couleurs, en passant à  l’endroit, à  l’envers, en mélangeant les outils 3ivx, divx, xvid…  J’efface peu à  peu les signaux explicites des détails. Mais la compression psychovisuelle s’attache fondamentalement à  un certain sens. Finalement la fondamentale de l’image ne disparait pas. Pas encore, au moment où j’écris je n’en suis qu’au 16ème  passage.</p>
<p><a title="Madonna, Hung Up &quot;a little more&quot;, premières bavures - 280 by jacques perconte, on Flickr" href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/2110482808/" target="_blank"><img src="http://farm3.static.flickr.com/2250/2110482808_08619fcaef.jpg" border="0" alt="Madonna, Hung Up &quot;a little more&quot;, premières bavures - 280" width="500" height="281" /></a></p>
<p>Cela est amusant de faire le parallèle entre cette situation où l’homme fabrique une image, il met en scène par tous les moyens dont il dispose une figure (ici Madonna) et construit une histoire. Ce fondement reste pendu dans l’image, sans la volonté de le détruire, simplement en réduisant peu à  peu les données descriptives, en tout cas en diminuant la place qu’on leur accorde, il semble apparaitre une limite en dessous de laquelle les logiciels ne veulent plus trop aller.  Justement à  cause de ce sens qui risquerait peut-être d’être altéré.  Là  où j’en suis, l’histoire, on ne la compresse pas.</p>
<p>J’ai envie de faire de ce clip dégradé dans l’image et dans le son une pièce autonome. Quelque chose qui soit l’écho d’un tube, une histoire tangente où justement les fondements auraient disparus ‟ naturellement ” à  cause de passages à  travers des ‟ filtres ” qui essaient de rendre aux données plus de place devant le sens de la figure exposée.</p>
<p>En quelque sorte je sculpte le clip de Madonna, j’y révèle des possibles de la matière psychovisuelle, j’y déchaine les couleurs au delà  des limites de la représentation à  priori…</p>
<p><a href="http://www.flickr.com/photos/jacquesperconte/sets/72157603451926274/" target="_blank">Hung Up ! revolutions</a> premières images sur flickr&#8230; mot clef : Hung Up<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Hung_Up" target="_blank"><br />
Hung Up</a> video, Madonna; Confessions on a Dance Floor /  17.12.2005 Shirland Road, London, England<br />
© Madonna / Warner Bros / Stuart Price / Johan Renck</p>
<p>continuer &agrave; lire <a href="http://blog.technart.fr/2007/12/madonna-hung-up-compression/">Hung Up, 16ème couche</a> sur <a href="http://blog.technart.fr">images, notes et mouvements</a>... (avec les images et...) //</p>
<div class="evernoteSiteMemory"><a href="javascript:" onclick="Evernote.doClip({title: 'Hung Up, 16ème couche',url: 'http://blog.technart.fr/2007/12/madonna-hung-up-compression/',contentID: 'post-600',suggestTags: 'analogique,célébrité,compression,couleur,Hung Up,image,itunes,Madonna,matière,pour comprendre,psychovisuel,sculpture,signal,vidéo',providerName: 'images, notes et mouvements',styling: 'full' });return false" class="evernoteSiteMemoryLink"><img src="http://static.evernote.com/article-clipper.png" class="evernoteSiteMemoryButton" />
				</a>				<div class="evernoteSiteMemoryClear">&nbsp;</div>
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