Alors que la question ‟ Qu’est-ce que l’homme ? ” devrait être le point de rencontre entre philosophie et sciences humaines, l’anthropologie générale est la grande absente des débats académiques. Il lui revient pourtant d’expliciter les partis pris de la pensée occidentale et de les confronter aux conceptions que d’autres cultures ont élaborées î conceptions qui, possiblement, mettent le doigt sur des aspects de la condition humaine que nous sous-estimons. Il revient également à  une anthropologie générale de mettre en évidence les points de convergence des connaissances nouvelles issues de différents champs et d’y confronter la philosophie. Le renouvellement des idées dans le débat public ne se fera pas sans que soient remises en chantier nos conceptions fondamentales de l’être humain et de la société.

Mardi 11 décembre
Marc AUGÉ : Après ‟ Le Génie du paganisme ”

Mardi 8 janvier
Daniel FABRE : Georges Bataille et les enfants de Lascaux

Mardi 22 janvier
Alfred ADLER : Animalité et humanité en Afrique noire

Mardi 12 février
Anne Cheng et Joà«l THORAVAL : titre à  définir

Mardi 26 février
Emmanuel LOZERAND : Figures de l’individu au Japon

Mardi 11 mars
Jean-Pierre DOZON : Un humain extraordinaire : le prophète en Afrique contemporaine

Mardi 25 mars
Jackie ASSAYAG : De la ‟ déspécification naturaliste ”. Quelques cas de figure sans figure

Mardi 8 avril
François FLAHAULT : Anthropologie générale et morale

Mardi 13 mai
François FLAHAULT : Pourquoi et comment comprendre les interactions humaines en suspendant tout jugement moral ?

Mardi 27 mai
François FLAHAULT : Les sources immanentes de la morale

Mardi 10 juin
Lorenzo VINCIGUERRA : Croyance et vérité dans le pragmatisme de Ch. S. Peirce

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